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   hoseobyoon (2017-09-20 10:20:30 )
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   Q&A

I.  Your Pathway:  3 or 4 turning points in your life that turned you toward making art with students to protect the environment.

A:  나는 한국전쟁(Korean War 1950~1953)후 어려웠던 경제상황에서 생계를 해결할 수 있는 좋은 직업을 얻기위해 응용미술(apllied art)을 공부하고 대량생산 대량소비 대량폐기에 앞장서는 광고산업에서 일하면서 아이러니하게 자원낭비와 공해문제를 깨닫게 되었습니다.

지구생태 변화에에 관심을 갖고있는 사람들, 주로 환경운동을 하는 윤동가들을 만나면서 환경문제의 심각한 상황을 더 구체적으로 알게 되고 그들을 디자인으로 도와주면서 적극적으로 문제해결의 의지를 갖게되었습니다.

1995~1997 대학의 학장 보직을 맡게되면서 환경재앙시대의 아카데미가 감당해여 할 시대적 역할과 책임을 통감하게 되어 학생들에게 녹색철학을 심어주기 위해 1995년도에 학부에 교양필수 과목으로 Environment and Design을 개설하고 2008년에는 대학원에 Green Design 학위과정을 개설하였습니다.

그러나 의욕을 가지고 성급하게 강좌를 개설하였으나 과목을 맡을 교수가 없어 직접 강의를 맡게되어 관련문헌과 자료를 수집하고 탐독하며 강의를 계속하면서 환경이슈에 대한 이해가 넓어지고 깊어지게 되어 환경문제 해결에 디자인이 얼마나 중요한지 절감하게 되었습니다.

특기하고 싶은 것은 전쟁의 와중에서 나의 어린시절은 힘들었지만 피난 간 시골에서 3년간 지낸 자연에서의 삶이 내 몸과 마음에 생태적인 균형을 잃지 않도록 추억을 간직해 주었고  그것이 환경문제에 지속적인 관심과 행동을 견지할 수 있는 나의 뿌리라고 생각합니다.



II. Why and examples of how visual art awakens people toward:
  
  1. Relational awareness of our connection to and care for other humans, the natural world, and other-than-human lives so that we ensure their current and future well-being. How does the creative process contribute to  creators’ and viewers’ relational awareness?  

A: 인간은 빛의 속도로 사물을 봅니다. 시지각을 통하여(Through the Visual Perception) 형상과 색상으로 구성(design)된 정보들을 받아들여서 자신이 가지고 있는 다양한 분석력으로 사물의 의미를 이해하게 됩니다. 그렇기 때문에 주제의 본질을 시각적으로 잘 나타낸 시각메시지는 가장 빠르게 주제가 무엇인지 상대에게 전달될 수 있습니다.  

많은 선각자들이 인간도 자연의 한 구성원이라는 깨달음이 있어야 한다고 말합니다. 이기적 인간의 욕망이 자연파괴의 원인이기에 생명의 그믈망 한 가닥으로서 겸허한 자세를 가져야하고 공존을 위한 자신의 책임과 역할을 알아차리고 행동해야 합니다. 디자이너는 자신의 모든 역량을 공존을 위한 디자인(design for coexistece) 개발에 집중해야 합니다. 이 것은 모든 분야의 사람들에게도 해당되는 것 이지만 창조를 본업으로하는 디자이이너에게 특별히 부여되는 임무입니다.

나는 가능한 선에서 나의 디자인 과정을 모두 공개합니다. 
기후 변화, 자원보호, 에너지 효율, 퍠기물 등의 환경이슈는 물론 인간의 삶과 의미에 관계되는 주제의 섬네일 스캐치도 나의 왭사이트나 페이스 북 등에 미리 공지해서 왜 이 일을 하게되었고 어떤 결과를 기대하고 있는지, 결과가 좋게 나왔던 그렇지 않고 실패한 경우라도 공개합니다. 결과는 과정의 마지막 부분일뿐 전과정 모두 의미가 진화하는 전경(whole view)이라고 보기때문입니다. 심사숙고하는 디자이너의 모든 행위는 가치가 있고 버릴 것이 없다고 봅니다.
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2. Inclusive engagement with people, the natural world, and other-than-human lives to learn about, experience, collaborate, care for, and take action to live sustainably.  How art includes people who are too often excluded, such as elders or the members of indigenous, refugee, or other groups who may be willing to share their time-tested cultural knowledge and skills to live sustainably.

A: 전문적인 문제여서 답변을 하기 어려운 질문입니다.

그러나 아트는 인간에게 적용되는 보편적 가치이기 때문에 어떤 사람에게도 적용될 수 있다고 본다. 진정한 아티스트는 어떤 주제도 수용할 수 있는 능동적 자세와 해결하려는 집중력이 있는 사람입니다.

노인이 내색하지 않고 간직하고 있는 전통에서의 지속가능성, 피난민이 최악의 극한상황에서 동원하는 생존의 수단들에서 지속가능성, 미개부족의 숲속에서의 야생적 생존학에서 우리는 지속가능성으로 승화시킬 수 있는 영감을 얻어 아트를 만들어낼 수 있고 더 발전시키고 전개할 수 있다고 봅니다.




3. Conducive contexts:  Where does art occur to develop knowledge, values, skills, and human-nature relationships that motivate people to live sustainably.  In classrooms?  Art galleries?  Outside? Community spaces?  

A: 그런 특정 장소는 물론 어디에서나 지속가능의 삶믈 찾을 수 있다고 봅니다. 윤리적 균형을 갗춘 사람에게서, 자연에서, 동서양고전 등 책에서 동화에서, 소리(음악)시에서, 온도에서, 낮과 밤에서, 사랑과 증오에서... 모든 시공간의 사물들에서 문제해결의 근원이 되는 녹색 영감을 구할 수 있다고 봅니다.  

"Look deep,deep, deep into nature and then you will understand everything"  Alvert Einstein의 어록에서,  "Keep a green tree in your heart and perhaps a singing bird will come." 중국속담에서, "Fallen petals rise back to the branch- I watch: 0h...butterflies!" Haiku에서,

학생들에게 일본 에도시대에 유행했던 자연과 계절이 주제인 짧은 시 하이쿠를 읽어보고 마음드는 것 3개를 골라 이메일로 보내달라는 과제를 부여하고, 그 것을 연필로 직접 쓰게하는 문자디자인(Lettering Design) 강의내용을 구성하여 생태적 경이로움을 경험하도록 합니다.

장 지오노(Jean Giono)가 쓴 '나무를 심은 사람'(The Man Who Planted Trees)도 손으로 직접 쓰도록 요청합니다. 환경문제의 원인과 대응하는 인간의 자세를 가장 단순하게 나타냈기 때문에 읽고 쓰기를 권합니다.       

“How high does a sycamore grow?
If you cut it down, then you’ll never know.”Pokahontas 주제곡
Colors of the Wind 가사의 의미를 음미하길 바랍니다.

노자와 장자, 헨리 데이빗 소로, 간디와 통스토이의 생각과 삶을 가까이 하라고 권유합니다.

흙과 공기와 물, 경이로움을 매 순간 인식하는 습관을 갖도록 요구합니다.






III. How do you facilitate changes in people's knowledge, values, skills, and actions to protect the environment and live sustainably? What experiences do students have in sensory, affective/feeling, mental, and/or spiritual or existential dimensions? Many of our students feel despair and hopelessness about not being able to live in a beautiful and healthy world. How could art give them hope, joy, ideas for action, and the ability to envision a future of flourishing?

A: 그래픽 이미지(graphic image)도 시(poem)와 마찬가지로 사물의 의미를 강화해서 나타낼 수 있습니다. 말이나 글로 표현하기 어려운 문제를 제기하고 쉽게 알릴 수 있습니다. 범 인류적 시각언어인 픽토그램(Pictogram)이 한 사례입니다. 말이나 글로 나타낼 수 없는 미묘한 문제를 눈에 보이게 할 수 있기 때문입니다. 시각적 소통(Visual communication)는 인간의 보편적 능력이기에 특정문자나 지역적인 다름을 넘어서는 지구적인 가치와 의미를 나타낼 수 있습니다. 이런 차원에서 보면 디자이너의 책임과 역할이 참으로 막중합니다.





IV. Do your projects link in any way to these international documents?

  1. One or two of the UN Sustainability Development Goals which are located at:
https://sustainabledevelopment.un.org/content/documents/21252030%20Agenda%20for%20Sustainable%20Development%20web.pdf.




2. One or two of The Earth Charter principles, located at earthcharter.org/.  

A: No, I don't have link.





V. What advice do you have for students?  For educators? Anyone else such as administrators, community members?

A: 학생들에게 자존심을 가지라고 말하고 싶습니다. 환경재앙시대에 환경문제에 관심이 없고 문제를 대면하고도 기피하거나 포기한다면 미래를 포기하는 것인데 미래가 없으면 현재가 없는 것이고 현재가 없으면 내가 없는 것인데 그러면 자존심이 없는 것이 아닌가 이야기 해 준다.

그런 차원에서 언제나 아티스트(디자이너)의 역할과 책임을 특별히 강조합니다. 이 것은 모든이에게 해당되는 주제입니다. 지식만 있고 생태적 인식이 없으면 생태맹이라고 문맹과 비교합니다.



VI. Any other topics you’d like to address

A: Let me write 3 episodes,

<The first episode>

“Can 1/1 be reduced even further?“

A 7-year old primary school pupil asked me this during the Seoul Pupil Design Experience Seminar in 2012. He raised his hand and asked this question when I showed a T-shirt with a green painted ½ logo in order to illustrate my idea of saving through halving.  

“Do you know what denominators and numerators are?“

Thousands of thoughts went through my head and moved my heart when I asked him one question after the next in order to get behind the sense of his question.  

I was completely fazed as to how my well-thought idea of saving 100% could be clipped round my ears with a question raised by a child.  

Luckily I had a T-shirt with “1/ “ painted on it without denominator. I gave him the picture and asked him to paint the denominator 1 himself.  

He gave me back hand-written numbers from 1 to 10.  

I used these numbers for January in the 2014 calendar (see photo), which I have been designing with handwritten things since 2003.

This is how he became one of the authors involved in designing the calendar with their handwriting, like, e.g. Guy Dauncey, the Canadian representative of the future project of the design of the earth for the month of February and Mary-Wynne Ashford (*1939), the Nobel Peace Prize winner 1985 for the month of March.  

It was an opportunity to get to the root of the ecological problem with the help of questions raised by primary school children and to thereby gain an insight into a child’s imaginary powers.  



<The second episode>

“You think I should paint that?“
“Do you know what this picture means“

My questions were directed at a female pupil who was interested in the T-shirt picture with a nuclear power plant after an accident during a walk with her mother in Insa-dong.

“She walks from room to room to turn the lights off as soon as she gets back from school.“
Her mother answers for her.  

This means there is still hope …! My heart beat faster.

I used the long series of bad news from Fukushima in Japan after the accident at a nuclear power plant on 11th March 2011 as an occasion to reflect back on the atomic power plant accidents in Three Mile Island and Chernobyl and on the basis of specialist literature and arguments for and against to attempt to understand the problems of atomic accidents and in this way I was able to gain an insight into the overall picture of such catastrophes.  

In this respect I envisaged a project to sensibilise the public to unsolvable problems of nuclear energy in a framework that was possible for me, starting from my own lifestyle and that of my family, likewise by means of my teaching activities and work (posters, photos, videos).

The claim that nuclear energy is an ideal energy represents one-sided propaganda, far removed from the truth, that from the viewpoint of ethics, justice and human rights is to be damned as a lie and a crime. It is an irresponsible sacrilege by humans to exclusively and unscrupulously pursue their own profit interests.  

The meeting with this girl took place at a time when I was having doubts as to where all my efforts would lead me but I still took to the streets to remain true to my self imposed task.  

A small child, my next generation, looks me directly in the eye; I cannot allow myself any despondency! I must do whatever I can! This is how I acquired strength from a small girl.  

I can still see the clear eyes of the girl (see photo) in front of me, looking at me when I was painting, lying flat on the street. This trusting smile that beamed radiant beyond all borders was a facial expression that couldn’t be replaced by anything in the world.  

I felt that the girl knew what and why I was painting in the street and that is why she asked me to paint that grim picture instead of a pretty T-shirt image and I experienced a violent surge of emotion.    

Continuing the building of the nuclear power plant with immature technology is to be equated with missing out on the chance to have children, which ultimately leads to self destruction in terms of logic: “without children no future, without future no presence and without presence no self“.

Doesn’t this mean that I am not really in the here and now?

I, born on this planet as a wonderful living being must not belong to a present time generation that lets its subsequent generations die out – oh no, under no circumstances!



<The third episode>

Upon the invitation of Greenpeace I participated as a guest in a witness tour in Fukushima three years after the catastrophe from 15th until 22nd February 2014.  

Greenpeace functionaries from all over the world and invited guests visited the contaminated places in Fukushima three years after the catastrophe.  

The radioactive contaminations of the soil were investigated and the witness statements of 5 victims were presented, who then candidly expressed their feelings in the subsequent questions and answers session.    

They complained that they had been left in the lurch.  
We hoped that their statements were exaggerated and were not true.  
However, no counter evidence for this could be provided.  
It was rather the point that their statements were supported by the measured radioactive values.  

“It is a crime what is going on there now.“
“Forgetting means that it could repeat itself.“
“We still have a long journey ahead of us but we are like a ship without a navigation system.“
“Children should have been evacuated immediately.“
“I have to protect my children.“

The outcry “I have to protect my children“ from the mouth of a mother gave me a lump in my throat. She wearily added that her three children had been simply forced to always stay indoors instead of playing outside. I was not in a position to either answer questions or to offer words of consolation.  

Back in Seoul I immediately painted the sun, the moon and the stars with cheerful smiles on T-shirts and sent them to the three children.  

I wanted to decorate their rooms with a little piece of the starry sky.  
I wanted to fill their eyes with a little piece of the outside world.  

O God…..









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